人文｜向沟时氏的由来

兴化市陈堡镇的向沟村，以时、郁、乔三大姓为主，而时姓人口又占了村庄总人口的一半，故有“时半庄”之说。这支时姓与发祥于沙沟镇时堡村、千垛镇缸顾村的时姓同宗同族。若要探寻这支时姓的由来，还得从“银时堡”说起。

流经兴化西北乡的子婴河曾是古邗沟的一处重要河段，它以秦始皇长孙子婴而命名，穿越高邮、兴化、宝应三县，终日帆樯如云、舳舻不绝。子婴河畔绿树围合的时堡一度与“金沙沟”齐名，有着“银时堡”之誉。时堡之名源于最早定居于此的仁恕堂时氏家族。时姓与顾、陆、陈三姓，并称为兴化“宋元四大家族”。

北宋学者胡安国撰写的《宋故中书侍郎廷杰时公墓志铭》记载了时氏家族的显赫出身，“时氏旧为著姓，其前中书令溥、寿春令苗，以清节名于世。按奇伟以雄一时者，代不乏人。”由此可知，唐代以平定黄巢之乱有功被封“钜鹿郡王”的时溥、东汉“去官留犊”的廉吏时苗，皆为这支时姓的先祖。同时，时廷杰墓志铭还为时姓定居时堡的起因留下了关键线索：“时丹立公善听狱讼、尽公得实科，拜秦邮司理。虚心听断，罪无冤枉，宅心宽仁，多树阴德。因郡俗淳朴，遂买田宅而居之，所居成聚，名其地曰‘时堡’。”文中的“时丹立公”便是时廷杰之父、时堡时姓的始迁祖时丹立。

时丹立祖居徐州沛县，北宋元祐年间（1086-1094）受辟举为“宣议郎”，任高邮司理（一说县令）一职。在任期间仁政爱民，细心处理每一件讼事，使得狱中无一受冤屈之人，因此极受百姓爱戴。北宋著名词人秦观与其交好，时丹立去世后，秦观作《时宣议挽词》为悼，词曰：“奋发多难里，哀荣厚夜中。妙年推正行，末路见阴功。风雨双龙合，山川吊鹤空。悬知青史上，又载一于公（于公：西汉人，以善于断案著称）。”对其极尽赞誉之辞。

时丹立晚年因心仪于民风淳朴的里下河水乡，遂选择在高邮东北乡的子婴河畔“买田宅而居之”（当时时堡一带隶属高邮），并以其个人魅力吸引了一批乡村手工业者及商人趋从往附，由此形成了一座颇具规模的市镇，得名“时堡”。时氏家族历代族人成为时堡的主人翁，他们自立堂号为“仁恕堂”，以纪念时丹立广施仁政、宽恕待民。

时丹立之子时廷杰名彦五，师从北宋理学大家程颐，长于经学，以“节操方正”著称。在朝中大臣的交章推荐下，“召对称旨”，拜为殿中侍御史。任上，他剔蠹裁奸、风节凛凛，获得“真御史”美名。当时朝中党派纷争、相互排挤，时彦五始终保持中立态度，不偏倚任何一方。章惇、蔡卞把持朝政后，罗织罪名陷害元祐时的大臣，时彦五不畏权奸、直言敢谏，上书冲撞了权要，被贬谪为安徽铜陵县尉。虽然官卑职小，时彦五依然尽心公事，将地方治理得井井有条。宋徽宗诏除党禁后，时彦五官复原职，提拔为中书侍郎。他初心不改，为抗金竭尽心力，日夜操劳以致病重不起；逝世时囊橐空空，竟无余资归葬故乡。宋高宗闻知，命赐千金为賻，赠尚书、右仆射，谥号“忠敏”，谕葬于时堡官署之北。

时廷杰长子时麟受荫封为“保义郎”，次子时茂官提举。迁兴第五世时大有在南宋乾道年间（1165-1173）得中武进士，任淮南副将，屡立战功，不幸殁于阵；其子时棣因征伐交趾（今越南）有功，被朝廷赐予银牌、印剑，负责守卫高邮。时棣之子时梦珙饱读诗书，于南宋咸淳年间（1265-1274）考取进士，初任安徽天长县主簿，升浙江桐庐县令。就目前所知，时梦珙是兴化历史上的第一位文进士，故而四牌楼上悬有“开科第一”匾额以示旌表。

时梦珙生不逢时，正值蒙古南侵中原，偏安一隅的南宋朝廷朝不保夕。致仕归乡时，名将李庭芝坚守扬州，邀其共谋抗元大计，时梦珙欣然入幕，献计献策不遗余力。后李庭芝在泰州被金兵包围、投莲池英勇就义，时梦珙伤心欲绝，在家中设灵位哭奠。南宋灭亡后，元朝派员前来招贤，允其高官厚禄，时梦珙大骂不绝，烧尽了所读之书，他愤然说道：“我家世受大宋恩典，元朝乃吾仇国，胡人违逆天常、犯我中原，愿我子孙不再读书学剑！”从此杜门谢客，缄口不谈时事。

自时梦珙以后，时氏家族匿迹无闻，悉数迁离了时堡，后世子孙主要聚居于兴化城北的湖埨村（今缸顾村），后来又有一支迁到了当时的泰州境内，也就是今天的陈堡镇向沟村，他们在此繁衍生息、务农为生，曾经辉煌的家族往事，遂被湮没在历史的长河中。