人文｜孤山：万里流中一柱浮

孤山坐落于靖江市孤山镇境内，高55.6米，实际占地面积5万平方米。山形南北长，东西狭，且南低北高，远看犹如一只坐南朝北的狮子，靖江旧志称它“形如狻猊”，百姓称为“伏牛”。

清《（光绪）靖江县志》卷首孤山图

孤山系天目山向东北延伸的余脉之一，明初仍为江中一孤岛，弘治元年（1488）与周边陆地接壤。《明史·地理志》说靖江县“大江旧分二派，绕县南北”。民国《江阴县志》也有记载：“县北扬子江心孤山，卓立波涛中，四面潮泥日以附益，浸成平壤，东西七十里、南北二十里，宋元半隶泰兴、半隶江阴，明初乃全以来属。成化八年析马驮沙置靖江县”。1936年出版的《江苏省地志》中载“靖江中部有小丘曰孤山，高不过六十五公尺”。

《大明舆地图》，靖江尚在江中，孤山已与周边陆地接壤

孤山山体不大，但山形独特，唯南坡平缓，可拾级而上，其余三面都极陡峭。西南角有盘石悬空，石壁峭立，其上终年藤蔓翠结，常人不可攀登。经此而北，山下怪石堆积，长约十余米，形状各异，其中一巨石，形似楼船，誉为“石舫”。明弘治十四年（1501）、万历四十一年（1613），孤山东北角发生两次崩塌，使之成为绝壁，形如刀砍斧削。山体东侧离地两米的陡坡之上有一小洞，口径约1.5米，人可俯首出入，其洞“中空”“深数步”“可坐数十人”，人们称其为“仙人洞”。洞中有流水滴沥，有松涛声，传说里面有一仙婆，整天摇着金绞车，将白棉纱纺成金纱线。嘉靖三十九年（1560），山体崩塌，洞口毁损闭塞。

游孤山

元•朱一冯

翠微百尺涌江头，蹑屐扪萝快此游。

石磴陡悬苔缝合，梵钟遥度鸟声幽。

千帆影外群山拱，万里流中一柱浮。

薄暮月明天似水，坐来凉气侵高楼。

明代，孤山下江水滔滔，山上树木葱茏，雾气缭绕，犹如仙境。江中孤山隶属泰兴时，“孤山帆影”为泰兴八景之一；马驮沙隶属江阴之时，即有“孤山钓月”“沙屿晚渡”二景列入“澄江八景”。后来在“澄江八景”改成的“马沙八景”中又增添“孤山帆影”。靖江建县后的马沙八景中保留“孤山帆影”“沙屿晚渡”二景。嘉靖三年（1524），知县易干重新认定“马沙八景”，改“孤山帆影”“沙屿晚渡”为“孤山屹镇”，将其称为“莫言尘梦绕，到此是蓬瀛”。至清初，邑人蒋中和将孤山列为“靖江八景”之首，名为“孤峦砥柱”。

孤峦砥柱

清•蒋中和

粼粼片石寝长鲸，何处飞来一掌擎。

昔与金焦分砥柱，今为陆海壮干城。

星河夜静盘江卧，燕雀身轻透顶鸣。

莫谓天涯迷禹道，神京回首暮云生。

孤山之巅，有孤山寺，始建于唐初，相传为伏虎罗汉法响所建，时名正见寺，是靖江历史最悠久、影响最大的寺庙。明正德十年（1515），知县王棨霄建孤山寺，有三茅宫、观音庵、东岳殿、僧舍等。寺后有“不孤亭”，山顶有楼，名“环玉”，俗称“望江楼”，赵应旟手书“定水恒沙”匾额悬之，赵之座师董其昌题“海柱峰”，后来楼倾匾失。再后来由寺僧智涵化缘复建，知县易干植柏竹杂树。清顺治六年（1649），里人陆㻐重修，历200年，倾圮殆尽。道光二十六年（1846），山后乡民募捐修葺，不复如初，民国时毁于战火。1993年起，陆续重建山门、观音殿、大雄宝殿、三宝楼，寺内有六米多高汉白玉观音像、八米高的铁铸药师佛像，是周边地区同材质中最大的佛像。

1999年翻建山路时挖掘发现6块石刻、3块青石柱础以及数百块完好无损的青砖，经鉴定，年代均为明末清初。孤山寺将6块石刻和墙砖镶嵌在大雄宝殿后面的墙壁上，石础放置在大雄宝殿东山墙地面。石刻长118厘米、宽25厘米，虽有些风化，但上面的浮雕图案仍清晰可见：最上面的两块分别描绘了一匹马和一头牛在水中奔跑，中间两块是仙鹤，最下面的两块是两只缠绕在一起的如意。这组石刻反映的可能就是靖江由白马驮负而来，被称“马驮沙”的故事。