人文|老泰州的寺庙:净因寺
净因寺是老泰州海陵的寺庙九大丛林之一。另八寺是东山寺、南山寺、西山寺、北山寺,光孝寺、雨声寺、觉正寺、永宁寺。
泰州净因寺,原称南天滋庙,在五代末宋初年间开始建造,清朝雍正皇帝曾经为此寺御书赐寺匾额“净因”。该寺原位于泰州南门外打渔湾东侧,主体建筑只有山门殿与大雄宝殿。寺门微偏向东边,是一座二层的楼阁,内部的天井中还有大照壁,绕过照壁就可以到达大殿。布局独特、紧凑、幽深、庄严。民国37年(1948年)因驻军而关闭,1949后寺中佛像逐步被毁。大运动期间为原泰县种子站,现尚未看到南天滋庙的有关图片资料。
重建后的净因寺紧贴海陵南路静因寺大桥西侧,静因寺北是静安路上的如意桥,静因寺大桥紧连敬亭桥。80年代原县级泰州市南拓青年路建跨青年路电视塔,南护城河被截去一段,绕城一圈的护城河成残疾河。地级泰州市建立后,海陵路改造东移,老通扬运河一支水流过静因寺背后一段南北河道北行,过静安路上如意桥下后东转过海陵路上敬亭桥与护城河打渔湾段衘接,形成了一条新的环城河并命名为“凤城河”。新泰州市政府花大力气打造“凤城河凤景区”,二十多年间,凤城河风景区已成为新泰州市的旅游名片,泰州市民休闲、观光的一条风景秀丽的新“绕城河”。
净因寺西、南、东三面被水环绕,地势高敞开阔。东城河河面宽广似湖,历史上有捕鱼人在这里撒网垂钓,或者是停泊渔船,称之为“打渔湾”。湾汊中有芦滩,滩上芦荻滋蔓,野鸟翔集,水湾两边种植垂柳、白杨,每年到春暖花开的时候,柳絮杨花飘落在水面,湖面复盖着一层絮花,微风吹皱湖水,所以又称之为“渔湾柳浪”,打渔湾北岸南山寺前的文峰塔,倒影打渔湾水面象一支挥毫之笔,称为“凤池笔颕”,两者均是古海陵“泰州八景”之一。
1988年4月,原在净因寺披剃出家原泰州人台湾了中长老回大陆探亲,发愿恢复祖庭。经政府批准于 2000年10月莫基,2006年10月举行隆重的重建落成和佛像开光庆典。现寺庙大门横匾为了中法师敬立。
重建的净因寺古朴而典雅,是一座颇具现代气息的建筑,南到北有50米长,东到西跨度有近30米宽,建筑面积8000多平方米,面积之大,为现代寺庙建筑中罕见。整座建筑五层28米。底层为餐厅与业务用房;二楼、三楼中间挑空11米,为大雄宝殿供奉三尊大佛所用;四楼五楼是宽阔的讲堂,佛事活动场所。
净因寺大门坐西朝东,紧临海陵南路和跨越老通扬运河的大桥路西。豋12级台阶即是净因寺正门,大门上方“净因寺”三字牌匾应是雍正皇帝御书,上书:“公元2006年岁次丙戌秋榖旦重建 净因法乔善导沙门了中敬立”。两座刻有“泰州净因寺”大鼎系台湾桃园市福安寺敬献,分别门前两侧。
二楼(一楼是底层)大厅正中供奉三尊庄严金身佛像,左侧是普贤手持“法器”坐白象,右侧是文殊手持青莲花坐青狮。佛教资料说普贤坐骑是六牙象,此处坐象未见六牙。
三尊金身佛像未标注佛名,请教寺内工作人员后得知道阿弥佗佛、释迦牟尼佛、药事佛,为佛教空间状态下横三世佛(又名三方佛)。左侧阿弥陀佛,主管西方极乐世界,有两位胁侍“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨,号称“西方三圣”。中间释迦牟尼佛 主管中央娑婆世界,两位胁侍“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨,号称华严三圣。药师佛主管东方净琉璃世界,两位胁侍“日光普照”菩萨和“月光普照”菩萨,号称东方三圣 。
大厅两侧壁柜一个个小方格中是信徒敬献的一尊尊小金佛,标有捐献者姓名。当日见一男观光客站在柜前反复观看寻找,问工作人员怎么找不到他捐献的佛像。后来我在殿外碰到这位客人问他找到了没有?回答说找到了,原因是移位。我问客人是不是台湾人,回答是上海人,看来佛教信徒大陆也不少。
大厅北侧是一间宽大的会议室,室内装饰豪华典雅,应该是接待人数较多高档来客的地方,再向内有更小一间茶室,墙上横匾“无事此静坐”,应是接待贵客挚友领导聊天之处。
三楼中间为挑空空间,站在围栏边可俯瞰大厅全貌。围栏南侧有鼓北侧有钟,佛事活动时钟鼓齐鸣景象让人想象神往。四五楼周边是一间间标注房号的房间,不知是否是僧人住宿之处。
四五楼大堂是做佛事场所,四楼无标志、五楼标“讲堂”。工作人员不让进入参观,我只在门口照了几张相。
沿寺庙南西侧是长廊,资料图片显示有“南天滋”标注牌,因回廊西南角有栏杆上锁末看到。沿廊行走可观凤城河水及对岸景观,廊道中有茶座、棋坛,有兴趣的游客在此品茗下棋应是乐在其中。
寺庙东北角有一小园,名“净因寺园”,实际上是南海观音园。进园门后照壁南北题匾分别是“慈航普渡”、“有求必应”。园内有露天观音象,右手兰花指,左手持净瓶。
四周围栏上八块题匾分别为“金榜题名”“前程似锦”“八方来财”“心想事成”“健康长寿”“金玉良缘”“早生贵子”“永结同心”。能够想到的吉利话大概都想到了,不过旁边树立几只红色遮阳伞上悬挂的标语是“放下执念”,不知两者截然不同的观念是否相左。
来源:人文泰州
编辑:樊锦华
责编:康希
审核:吴军
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