人文｜老泰州的寺庙：南山寺

泰州市南山寺位于凤城河打渔湾北、南山寺路南，西靠松林小区，东临鼓楼北路。

泰州海陵地方文献记载，旧时古泰州寺庙有“九大丛林”：东山寺、南山寺、西山寺、北山寺，光孝寺、雨声寺、觉正寺、永宁寺、净因寺。南山寺、北山寺、东山寺、西山寺四大寺庙分别位于城区南北东西四个方位。

南山寺在那场大运动中曾被泰州水泥制品厂占用，水泥厂何时让出不知。2011年，泰州塘湾出生的台湾了中长老从伊斯兰请回佛祖真身舍利珍藏于寺中。2012年6月南山寺正式恢复开放。2013年8月启动南山寺复建工程，并于2018年底竣工，2019年10月全堂佛像开光庆典，至此南山寺进入市民、游客视线。

泰州历史上无山，但南山寺和当年老泰州的东山寺、西山寺、北山寺“四寺”名称中均有“山”，让人费解。推测原因：历史上泰州西城门（阜通门）内曾有一处人工土丘，为南宋开挖西市河所存余土堆叠，明万历十年（1582年）山顶建泰山祠（岳武穆祠），土丘定名“泰山”并沿用至今。泰州海陵人心中有“三”的情结，长江、淮河、东海三水汇集，“三，山也”，又有土堆“泰山”是“山”，用‘山’命名四座庙宇，弥补了海陵无山的缺憾。60年代我在省泰中上学时，记忆中几何老师和我们曾在课间用仪器测量泰山高度为14.3米，是老泰州市最高处，当年豋泰山可居高临下饱览全城。今天城区二、三十层高的楼房比比皆是，“泰山”也只是5层楼的高度，真是时过境迁、沧海桑田。

现在的南山寺中轴从南向北共四进大殿，依次为天王殿、大雄宝殿、圆通殿、藏经楼。与大多数佛教寺庙前后五进相比，没有第一进“山门殿”，“山门殿”功能由“天王殿”兼职。所以从正门入庙参观时看不到山门殿中面目狰狞的“保安式”金刚力士“夜叉”塑像。

南山寺全景图

现在参观南山寺需从南山寺路北门而入，南行到南门广场才可见正门。当日参观时（周五）南山寺南大门及两侧边门均未开。第一次前往“朝拜”的我转了几圈未发现可入之门，好不容易看到一位行人，我询问寺庙是否开放，何处而入？才得知每日开放，须从东侧一小门入内。空荡荡的广场上及小门前也无任何提示标志。建议寺庙管理人员在此门前贴上一张“由此入寺”告示。

南山寺第一殿没见到“天王殿”的标识，不过殿内正中供奉的是笑口常开的汉传佛教弥勒佛像，两侧是四大天王像，背后是韦驮护法像。佛教寺庙“天王殿”均是此等布置，据此认为此殿为天王殿应无疑问。殿中弥勒佛像、四大天王像、韦驮护法像均金碧辉煌，看来是新塑不久，殿内西南角又有一尊小弥勒佛像，看到两位老年妇女虔诚参拜所有佛象。大殿后门上横匾“神功叵测”，暂时不知是赞殿内韦驮、弥勒、还是四大天王“神功叵测”。  出天王殿后东西两侧分别是“钟楼”、“鼓楼”两座三层小楼，当日关闭无法入内参观，猜测其内有“钟”有“鼓”。两楼翘檐上悬挂铜铃，风吹铃铛发出的“叮咛叮咛”声悦耳动听。

第二进是“大雄宝殿”，正中供奉三尊佛像，未标佛名，两侧十八罗汉，背侧东海南海观音。我请教旁边身着便服看起来是工作人员的男士，三尊佛像是谁？告知从左往右依次是“弥勒佛”、“释迦牟尼佛”、“药事佛”三尊金身佛像。汉传佛教寺庙中，“大雄宝殿”一般供奉是象征过去、现在、未来的竖三世佛。从左往右燃灯古佛（过去佛）、释迦牟尼佛（现在佛）、药事佛（未来佛）三尊佛像。（注：也有佛教典籍中把弥勒佛称为未来佛）。也有将阿弥陀、释迦牟尼佛、药事佛顺序供奉的“横三世佛／三方佛”。

如此殿将燃灯佛像换成弥勒佛像，而且在释迦牟尼左侧，无论是“竖三世佛”还是“横三世佛”，此种排列顺序都无法解释。不知道是不是工作人员口误将“横三世佛”的“弥陀”说成了“弥勒”。

资料记载，南山寺始建于唐僖宗乾符三年（公元876年），距今已有1140多年历史。南山寺大雄宝殿翘角飞檐，巍然屹立，重檐庑殿，楠木金柱，殿内梁枋上尚存宋代锦地彩绘，被文物专家赞誉为“江浙第一殿”。（作者注：百度：庑殿wǔ diàn，一种我国传统建筑的屋顶形式。沿中轴形成前后左右四面斜坡，为屋顶建筑式样中的最高等级，仅宫殿及寺重要庙得以使用）。大雄宝殿后门上横匾“慈航普渡”，一看就知是赞赏大雄宝殿背后的观音。据此可知天王殿后门上横匾“神功叵测”是赞韦驮护法。

大雄宝殿正门上方牌匾“大雄宝殿”是韩国钧题书。一般人对韩国钧其人生疏。最近我与《苏中古今》编辑部夏俊山先生成为网友，他经常发表关于韩国钧的故事。让我了解韩国钧是海安人，著名爱国民主人士、民国时两任江苏省长。其书法文学亦颇有建树。此牌匾如不是复制保存至今实属不易。

大雄宝殿后是第三进“圆通殿”，原是大雄宝殿，2014年更名圆通宝殿。“圆通殿”大殿类同北京太和殿、山东岱庙，是我国古建筑史上至高等级的屋顶样式。“圆通殿”正门最上方是方形“圆通宝殿”牌匾，下方是“法雨频施”横匾。“圆通殿”的建筑同样是重檐庑殿。殿内主供高6.2米的千手观音像。东西两侧为84尊观音菩萨大悲像，大悲像是根据观音菩萨教人行善消灾降吉祥84句“大悲咒”制作而。 雕刻大悲像用的楠木厚30厘米、高2米，22块楠木拼接起来，总长达20米，面积近90平方米。楠木上还雕刻有象征日月同辉的太阳、月亮，及祥云、松树、亭台楼阁、珍禽野兽等，与84尊大悲像融为一体，如同两幅波澜壮阔的立体山水画。如此规模宏大的楠木大悲像在江苏寺庙界乃至全国都属罕见。

国内众多佛教寺庙中观音一般是在大雄宝殿的背侧供奉，供奉千手观音的“圆通殿”成为寺庙中主殿并不多见。何为圆与通？圆者，圆融；通者，通达。声音是听，色尘是观，观世音菩萨是观“世”听“音”之人，所以名“观世音菩萨”，又称圆通大士，是依照观音的修行德能与法门给予的名号，也就是她被称为观世音菩萨的原因。

“千手观音”又称千手千眼观世音。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有无边法力和智慧去渡济众生。千手观音菩萨“千手遍护众生”、“千眼遍观世间”、“慈航普渡”、“法雨频施”，能满足人们的这些需求和愿望，因此世人才会崇拜千手观音。

最后一进是藏经楼，主楼为两层歇山顶式建筑，是宗教建筑神佛造像的最高形式，也是寺庙重要藏书所在地，现藏《乾隆大藏经》为清代官刻汉文大藏经龙纹名《龙藏》。是中国现藏历代官刻大藏经极为重要的一部。

藏经楼正门上方横匾“藏经楼”。下方正中横匾“狮吼堂”，左侧是“法轮常转”右侧是“佛日增辉”两块横匾，再下方“豋法王座”匾。既为“藏经楼”，此四横匾在此不解何意。

出门回到南广场，广场宽阔，牌楼气势恢弘。北侧横匾书“海陵圣璄”、南侧横匾书“祝圣道场”。文峰塔紧邻南山寺东南方位，高58.67米。塔身八角七层，下有地宫。资料说：塔内依“佛、法、僧”三宝之意布置：一层有斗拱式转经法轮；护寺之《金刚经》文，通刻于塔内二至六层中心柱上，琉璃打造，通体透光，为难得之佛事景观；一百余海内外大德高僧手模法印，佛教界绝无仅有。七层供奉五方五佛之像，如来变化万像，叹为观止，当日除地宫外其他各层均未开放。

地宫中心供奉佛祖舍利，金壁辉煌。地宫内四周分别有“正念”、“正见”、“正语”、“正命”四尊佛像。另“正思维”“正业”是永寿、永信、明生、静波、胡雪峰喇嘛、怡藏法师六人手印和介绍。

南山寺是泰州市政府精心打造的“凤城河风景区”重要景点之一。寺庙南临凤城河打渔湾、古海陵八景“凤池笔颖”所在地，河对岸是“静安路文旅步行街”、柳园景区、柳公祠、中国评话博物馆，东南角是鼓楼路文峰桥，桥东北有“文昌阁”园区。过鼓楼路东侧不远是凤城河景区核心地段，望海楼、三水湾、老街、桃园、梅兰芳公园等。是游客游览泰州的名片地段。

凤池笔颖

来源：人文泰州

编辑：樊锦华

责编：康希

审核：吴军