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文史 | 福禄寿喜:泰州砖雕的吉祥符号

来源: 编辑:李子韵 2024-05-27 10:40:29 查看数:0

福禄寿喜:泰州砖雕的吉祥符号

文|王静怡

泰州自古三水交汇,沧海桑田带来的优质黏土遇到不断精进的制作技艺,不仅生产出远销八方的砖瓦,而且繁荣着一方砖雕文化。泰式民居多在门窗、屋脊、檐口等处饰以砖雕,大户人家更是在仪门、照壁等处大量运用,以表达对吉祥、平安愿望的祈盼。

中国传统文化的“福、禄、寿、喜”是天界分别掌管降福施祥、功名利禄、寿命、吉祥的四神,在建筑装饰中随处可见,泰州砖雕也不例外。质地细腻的砖料使精雕细刻成为可能,高浮、浅浮、线刻、镂雕,构图饱满、层次清晰,造型逼真、美轮美奂,驻足历史典故、仙禽瑞兽、祥花瑞草之间,仿佛听到岁月的回响。

《礼记·祭统》记载:“福者,备也。备者,百顺之名也,无所不顺者谓之备。”所谓“百顺”“无所不顺”就是说在物质上、精神上,没有不顺心的事儿。泰州乔园北门照壁上的“福”字砖雕被誉为“民间第一福”,其字不见笔画,均由民间吉祥物的图案组成,传递亘古不变的祈福心愿。

“蝠”与“福”同音,“蝙蝠”谐音“变福”,蝙蝠常居屋檐下,更可以经常“见福”,即便是目不识丁的人也容易理解蝙蝠图案的含义。

泰州砖雕中常雕刻五只蝙蝠以象征五福,五福通常指长寿、富贵、平安、好德、善终。比如“五福团寿”图案,一般以五只展翼蝙蝠围绕桃或寿字为主,有的会在外围雕刻一圈祥云、荷花、枝蔓,整体呈寓意圆满的圆形图案。

泰式民居常在大门顶面和照壁上饰以五福砖雕,既寓意开门见福,又有警示教育子孙后代要树立正确人生目标和做人标准的意义。除五福外,蝙蝠还经常与太极、钱币、如意等共同组成泰州吉祥砖雕中的图案,广泛应用在泰州建筑中。

东汉许慎的《说文解字》记载:“禄,福也,示从,录声。”《周礼·天官·大宰》注说:“禄,若今月俸也。”“禄”与做官联系在一起。

据说,鹿成为“禄”文化吉祥符号的原因有三:一是“鹿”“禄”同音,二是鹿是古人的猎物和财物,三是鹿被视为瑞兽。古人追求读书入仕,便以“鹿”作为“禄”的符号,祈愿读书取录、官运亨通。

泰州博物馆藏有一件明代梅花鹿图案砖雕,砖上刻着一头姿态灵动的梅花鹿,细看鹿嘴微张,仿佛正发出呦呦鹿鸣,鹿上方雕有几团如意祥云。《鹿鸣》是《诗经·小雅》中的一首诗,讲的是古代君臣举行宴乐,交流感情之事,“鹿鸣”象征科场得意。梅花鹿砖雕便是祈愿“读书及第”。

中国古代科举制下,书院常挂“松鹿图”,以教诲学生认真读书,福禄(伏鹿)就在书(树)中。

泰州砖雕中不乏松鹿题材,松鹿砖雕通常围绕鹿进行构图,鹿身灵动、朝气蓬勃,松树古老苍劲、生机勃勃,鹿喜悦地回望古松,寓意“书中有禄”,松树长青,又寓意“代代福禄”。

寿

“寿”是最具吉祥意义的汉字之一,其本义为年岁久长,《诗经·小雅·天保》记载:“如南山之寿,不骞不崩”。自然界中的菊、桃、松、柏、鹤、猫、蝶等都能代表寿。人们还创造出不同图案的“寿”,最常见的有“长寿”和“圆寿”,圆寿取无病而终之意。

“桃”经常作为祝愿长寿的题材出现在文艺作品中。《神农经》:“玉桃,服之长生不世”。传说王母在天宫栽植蟠桃,食之可长生不老。

泰式民居的滴水上就常用“桃”,图案主角通常是圆润饱满的桃,再辅以“长寿”和“太平”,图与字结合,寓意平安长寿。

此外,泰州工匠还会将桃与猴组合成“猴子仙桃”图案。猴子仙桃的吉祥寓意取自白猿盗桃救母的神话传说,有至孝长寿之意。在宅中雕刻猴子仙桃,是为祈祷安康长寿、子孙纯孝。泰州博物馆的一件猴子仙桃砖雕上便刻画了几只灵猴于树下摘桃的鲜活场景,虽时间久远,但仍可窥其雕刻技艺之精细,意匠生新却不露斧斤痕迹。

除桃外,“菊”也是泰州砖雕中喜用的长寿符号。泰州地区的缠枝菊砖雕线条优美,菊花与叶蔓交互缠生、枝繁叶茂。缠枝菊由缠枝纹与菊花构成,缠枝纹的原型通常是常青类藤蔓植物,寓意长青长寿,《神农本草经》说菊有“久服利气,轻身耐劳延年”功效,二者结合组成的缠枝菊图案便有健康长寿之意。

泰州人还擅用历史典故进行砖雕创作,泰州戈氏住宅的仪门屋檐下便刻一幅“郭子仪拜寿”图,上雕一座面阔三间的大堂,飞檐翘角,悬挂帷帐,正中的扇形匾上刻“福满堂”三字,匾下设一高台,上刻“圆寿”“长寿”,郭子仪夫妇端坐正堂,一对夫妇跪拜堂前,其余人围绕两侧,呈一幅隆重喜庆的拜寿场景。宅中饰以“郭子仪拜寿”砖雕有祈愿老人安康长寿、家庭和睦幸福、子孙福泽绵延之意。

“喜”传达的是一种精神状态,人生的许多美妙时刻都可用“喜”概括,如“喜上眉梢”“喜报三元”“喜结连理”“喜事连连”等。

喜鹊是泰州地区常见的鸟类,泰州溱潼古镇的溱湖形似喜鹊展翼且“昔多喜鹊飞集”,故又名喜鹊湖。喜鹊代喜的历史十分悠久,周代师旷在《禽经》中说“灵鹊兆喜”。

泰州砖雕中常用的“喜报三元”图案便是以喜鹊代喜,常刻一只神态灵动的喜鹊,注视着枝头上饱满圆润的三个香橼果实,构成了一幅吉祥喜庆的“喜报三元”图,寓意金榜题名、连中三元。

梅花是泰州的市花,泰州人自古就钟爱梅花,在泰州砖雕中广泛应用梅花元素。泰州博物馆内就藏有一件明代仪门内的喜鹊梅花砖雕,雕刻了一只栩栩如生的喜鹊静静栖息在梅花盛开的树梢上,取喜(鹊)上眉(梅)梢之意。

泰州人还会在高耸峻峭的搭花脊头上装饰喜鹊梅花图案,既显美观的同时也寄寓着对喜庆的期盼。

除喜鹊、梅花外,泰州砖雕中还用“荷花”寓喜。荷又名“莲”,寓意着喜事“莲莲”,在住宅中应用荷花砖雕,是讨“喜事连连”的好彩头。

随着新式住宅的兴起,传统砖雕逐渐远去。但泰州砖雕中蕴含的吉祥文化和人们对美好生活的向往,一定会延绵不断。


来源:泰州知道

编辑:李子韵

责编:岑丹

审核:戚翔 闻栋

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