主播悦读｜《崇祯泰州志》简体字版发行

朗读：兰旭

兰旭，泰州电视台主持人，曾为新华社献礼党的二十大系列专题片《情怀》配音。

个人标签：声音的信徒。走过这些年，能让我臣服的只有优美的声音，是极致声音的追梦人。

《（崇祯）泰州志》序言

（节选）

作者：刘万春

我以为郡县拥有志书，仿照国家拥有史书。史书经书馆阁宏大的体制，完备了一国大政。志书记载了文献的多少、百姓的贫富、钱谷的收欠、河渠的改道、以及祭祀地方风俗，记录古今，自成一体。

假如把这么高尚的用文字记录青史的事业，交给那些像浮云一样图安逸的人、那些像野鹤一样图清闲的山间老翁，他们不是肯亲身探访目击的人，再加上某些人放肆地摆出讨饭要钱的姿态，听任他在修志时随便表达自己的想法，任意颠倒是非黑白，这样流传被采信的志书算是什么呢？

史书的重要原则，首要在于不说假话不奉承。回忆起泰州前辈刘念阳先生访问我时说：“原来老志书上一些过头话、一些失实的话，应当断然公正地用真理大义纠正方向，赶紧予以改正。”我表示赞成。

窃谓郡县有乘，仿国之有史。史经馆阁宏裁,备一朝之大政。志则文献之枯菀、闾阎之瘠阜、钱谷之登歉、河渠之迁革、累祀之民风土俗,自为一古今。设猥以吮毫伸纸、汗青副墨之业,而委之孤云逸客、野鹤山癯，雅非身履目击之人，复恣乞米受金之态，听其自抒胸臆，任情颠倒，传信之谓何?史之大纲，先在不虚美。

犹忆乡前辈刘念阳先生造余，谓:“过情失实，无甚于此。此断当折以大义，亟为驳正者。”余韪之。

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泰州是中国历史文化名城，历史悠久。秦称海阳，汉武帝元狩六年（前117）设临淮郡，其中有海陵县。此为海陵县见诸史册的最早记载。唐高祖武德三年（620），改称吴陵县，以县设置吴州。南唐烈祖昇元元年（937）设置泰州，下辖海陵、泰兴、盐城、兴化四县；元宗保大十年（952），分海陵县如皋场设置如皋县，泰州增辖如皋县。后周，以泰州为团练州，属扬州。宋太祖乾德五年（967），泰州由团练州降为军事州，属淮南道。元世祖至元十四年（1277），设置泰州路，至元二十一年，改泰州路为泰州，属扬州路。至明太祖洪武初年，海陵县省入泰州，泰州属扬州府，辖如皋县。是为明以前泰州历史沿革之大略。

泰州四境图

泰州现存首部完整志书

泰州历来有编纂方志的传统。编修于南宋淳熙九年（1182）的《吴陵志》，是泰州地区有史料记载的第一部官修志书，惜已散佚。直至进入明朝百余年后，泰州地方志书始见编纂。正德间州人储巏、全英始创志稿，未成而卒；其后，正德十四年（1519），知州金廷瑞及通判谢源，在学正陈琦处得到宋、元旧本及储、全志稿之半，嘱陈琦葺而完之，至嘉靖元年（1522）始成其事，因而此志亦称《嘉靖元年志》。万历间，州人章文斗复纂成州志十二卷，名《甲辰志》，即万历州志。天启初年，知州周梦龙倡修州志，事未竣，解任去；其继任者翁延寿莅任时，适逢州志告成，遂名《癸亥志》，即天启州志。至天启四年（1624），州人刘万春在参考万历、天启两志的基础上，几经修改，于崇祯五年（1632）定稿，次年由知州李自滋校梓，至十七年成书，是为《〔崇祯〕泰州志》。明代及其以前的泰州地方志书，保存至今的，仅万历和崇祯两部州志，而《万历州志》现仅遗存四卷，则《〔崇祯〕泰州志》实为泰州现存的首部完整的志书。

《〔崇祯〕泰州志》共十卷图一卷。刘万春在卷首《修泰州志序》中指出，此志的编纂，源于万历州志“操觚者颇简陋从事”，而天启州志又“错杂不驯，出入失当”。卷前配有图十一幅，除四境图、城池图等四幅舆图外，另有采自陈应芳《敬止集》中《下河图论》关于泰州地方水利的图七幅。陈应芳，字元振，号兰台，泰州人，万历二年（1574）进士，官至福建布政司参政。陈应芳在辞官归乡后，潜心研究泰州水道原委及下河水患，集有关河道的奏疏、公移、私札等为一书，撰成《敬止集》四卷。

泰州城池图

国图藏《〔崇祯〕泰州志》底本

本志采用纲目体的篇目形式，分八志五十四目。纲目设置与万历州志相似。志有职方、建置、赋役、官师、选举、人物、方外和艺文等，目有沿革、疆域、风俗、物产、城池、学校、户口、盐策、辟荐、理学、名贤、庙祠、碑记、诗赋等。所记下限至崇祯十七年。每志前有总序，各目之后，作者以“外史氏曰”的形式，对本目所记内容进行评点议论。而如皋作为领县，其相关资料得以按类从如皋志书中采摘，分系于各卷之末。

《〔崇祯〕泰州志》一书，充分突出了泰州地方特点，反映了泰州的历史文化特征。志书体例严谨，文字精湛。人物传记部分，尤有创见。以王艮为代表的“泰州学派”，师承明朝著名的思想家、教育家王守仁，成为中国思想史上重要的启蒙学派，影响极大。《人物志》中特辟“理学”一目，自宋胡瑗以下至明季王艮，详述“泰州学派”师承渊源、学术成就及其代表人物情况等。有关泰州水利，亦是本志记述的重点。泰州自古号为泽国，又与高邮、宝应、兴化天水相接，其间水网密布，由于河腹甚浅，易盈易涸，历代水患频仍。本志《赋役志》下特列“河渠”一目，其中《河渠考》一篇，对泰州上河、下河并市河三条河流的原委、疏浚等作了详细分析，着重说明泰州上河、下河原为运盐故道，不仅仅百姓农田赖以灌溉，而盐场运盐的船只亦借此通行，实为国家命脉所系；而自万历以后，由于官府的惰政，挑浚绝响，致使河道淤塞，“以故一遇暴雨，亘亩皆盈；若数月不雨，而焦原铄金，又赤地千里矣”。文中因此给出了极为中肯的河道疏浚建议。《四库全书总目》对于此志评价颇高：“意主黜伪存真，颇不徇其乡曲。其论学究而蓦理学之堂，方技而割隐君之席，及谀墓之文，虽工不录者，皆切中州郡志书之弊也。”

泰州市图书馆藏《〔崇祯〕泰州志》底本

《〔崇祯〕泰州志》纂修情况

纂修者刘万春，字延之，一字公孕，号忠孕居士，明泰州人。万历四十四年（1616）进士，历任户部主事、兵部员外郎等职，官至浙江布政司参政。著有《守官漫录》五卷。刘万春素以廉洁贞诚、笃行君子称于时。他晚年回到家乡，慨然于前志的阙略，遂与同道者寻访境内风土文物、典章遗踪，“覃思竭虑，征材咨访”，掌握了编修志书所需的丰富史料。他历时近十年努力修志，其间数易寒暑，方得脱稿。刘万春执着的乡梓之情，不仅为泰州延续了珍贵的文脉，也使得此志成为一代名志。

《〔崇祯〕泰州志》于崇祯六年由知州李自滋校梓，至十七年成书。至清康熙五十八年（1719），魏锡祚复据崇祯刻本重刊。魏锡祚，字子晋，号长麓，山东莱芜人，康熙三十九年（1700）进士。他在任泰州知州时，由于《〔崇祯〕泰州志》“刻板朽蠹，字迹磨灭，不可辨识”，遂重为刊定。虽然他称“不敢加损一字”，实则于旧志多有删节改动。一方面，他对于崇祯本中存在的不少明显的讹误阙漏，据其他资料或文意加以改正补充，另一方面，他对于崇祯本的内容作了不小的删改，如不仅将原志中“虏酋”“虏骑”等字词或删或改，而且将原志中与如皋县有关的内容基本删除，而如皋在雍正初年才划隶通州，殊失允当。《艺文》改动尤大，或增删了诗文，或对原诗文顺序进行了调整。雍正六年（1728），褚世暄等重新编修州志时，将魏锡祚重刊本的内容基本移入了《〔道光〕泰州志》中，并增添了崇祯后至雍正初这一时期的新内容。而上述康熙重刻本的这些删改，几乎原封不动地沿袭，个别地方又有所改动。这些都是使用本志所需要注意的地方。

“泰州旧志整理文化工程”成果陆续推出

此次《〔崇祯〕泰州志》的点校整理，以国家图书馆藏明崇祯刻本为底本，字迹难以辨认或内容残缺之处，则参考泰州市图书馆所藏本。同时，又以清康熙五十八年魏锡祚重刻《泰州志》及雍正年间所修之《泰州志》作为参校本，择善而从。

旧志整理对于保存地方历史文献、延续历史文脉、传承文化遗产、汲取先贤智慧、弘扬优良传统、服务当代发展，具有重要意义。为贯彻落实国务院《地方志工作条例》精神，实施《江苏省“十四五”地方志事业发展规划》关于“加强旧志等地方文献整理研究”的要求，2021年10月，泰州市党史方志办公室（泰州市档案馆）启动“泰州旧志整理文化工程”，决定于“十四五”期间对泰州及靖江、泰兴、兴化、姜堰、海陵等地现存的具有较高历史价值和文化价值的旧志统一进行整理。本工程必将为读者利用泰州旧志提供完善的读本，为学界研究泰州历史提供方志整理范本，为适应时代要求、数字化利用历史资源提供重要文本。